Встречайте новую часть проекта мобильной археологической лаборатории 
"ДНЕВНИКИ ЦАРИЦЫ"!
Для нашего онлайн-проекта используются:
- специальные копии, сделанные для археологической лаборатории;
- экспонаты выставки "Степная быль" (Музейный городок в мегамолле "Армада"), где представлены костюмы и реквизит со съёмок фильма А. Прошкина "Сарматы", переданные Губернаторскому музею;
- фотографии и картины художника Ольги Нагорной.
Именно о героях, что вы видите на фотографиях, расскажут "Дневники Царицы". Из их уст вы узнаете о нелёгкой, но весёлой жизни сарматских племён 2500 лет назад!
Следите за нашими новостями!
А в комментариях мы ждём ваши догадки, что за герои запечатлены на фотографиях!
#жилабылацарица#ОренбургскийГубернаторскийМузей##КультураОренбуржья#КультураLIVE#сарматскаяцарица#сокровищасарматскихвождей#музейбезграниц#фондпотанина @potaninfoundation @sarmat_queen https://www.instagram.com/sarmat_queen/
Счастлив лишь тот, кто умирает в бою, а те, что доживают до старости – трусы! Сегодня десять тысяч наших всадников и втрое больше пеших воинов напали на врага. Как всегда, наше нападение было настолько непредвиденно, что враги трусливо обратились в бегство. Они не смогли устоять перед тучей наших отравленных стрел, которыми мы засыпали врага. Спастись удалось лишь тем, кто смог вплавь добраться на другую сторону реки Танаис, где у них была половина войска и часть телег.
Конечно, сарматы не имели своей письменности и поэтому не оставили подобных исторических хроник. Но используя многочисленные свидетельства античных авторов, мы предлагаем вам пофантазировать и представить, как жил этот суровый и воинственный народ 2500 лет назад.
Сегодня мы использовали слова Аммиана Марцеллина, Лукиана из Самосаты и фотографии художника Ольга Нагорная.
Изучайте историю и фантазируйте!
Смерть в бою – честь для воина, тем более для вождя. Предки им будут гордиться!
Вчера была битва, коей ещё не видовали наши враги. В союзе с нашими родичами из других племён, бились мы с персами, которые хотели поработить нас. Битва была тяжёлой и кровопролитной, многие храбрые воины остались на поле боя.
Пал могучий воин, вождь наших родичей Скил – сын Ариамфа. Да поскачет он по бескрайним степям в небесные дали!
Мы одержали победу и была она тяжёлой. Но прежде чем праздновать, нужно попрощаться с павшими. Пока для Скила будет готовиться погребальный курган, его тело провезут по всем стойбищам родичей, чтобы все смогли с ним попрощаться. Через месяц, в день солнцестояния, будет он погребён на веки в его последнем убежище – кургане такой величины, которой ещё не строили сарматы!
К сожалению, мы достоверно не знаем, как проходило прощание с павшими вождями и их погребение. Однако, исходя из материалов археологии, мы можем пофантазировать и представить это. На территории Оренбургской области находятся несколько курганных могильников сарматских вождей. Крупнейший из них – Филипповский – находится в Илекском районе.
В публикации используются фотографии художника Ольга Нагорная
Изучайте историю вместе с нами!
Лошадь верный друг и помощник. В степи без неё никуда.
В три года отец посадил меня на коня...
С тех пор мы с конём неразделимы.
Когда мне было 15 лет, в одном из набегов мы захватили богатую добычу и целый табун отборнейших чистокровных лошадей. В этом табуне мне приглянулся молодой гнедой жеребец. Он был буйного нрава, непокорный и упрямый. Никто не мог его объездить. Я долго к нему подступалась и хотела подружиться.
Наконец, он принял меня. Нельзя сказать, что я его объездила, скорее он стал мне доверять. Ведь если лошадь хочет сбросить всадника, она сбросит. Я дала ему имя Степной ветер. Вот уже 10 лет мы вместе, как дополнение друг друга. Если я погибну в бою, то и мой конь отправится со мной в мир предков.
Невозможно достоверно установить отношение человека и лошади в древние времена, но с уверенностью можно сказать, что в кочевом обществе лошадь была не просто средством передвижения. Конь был другом и боевым товарищем.
Материалы археологических раскопок сарматских курганов подтверждают, насколько была почитаема лошадь 2500 лет назад. Археологи находят многочисленные детали конской упряжи в зверином стиле из драгоценных металлов.
В экспозиции Оренбургского губернаторского историко-краеведческого музея можно увидеть предметы конской упряжи из бронзы, подпружные кольца, украшенные золотым листом, и, конечно, серебряный персидский фиал, который сарматы использовали в качестве фалара.
Перед вами картина художника Ольга Нагорная, персональная выставка которой "Сарматы - легенды степи" проходит сейчас в Музейном городке "ОРЕНСТОРИЯ" в мегамолле "Армада".
А также фотография из проекта Ольги Нагорной "Сарматы", который поддержала и Федерация традиционной и верховой стрельбы из лука "Саадак" ( г. Волгоград).
Изучайте историю вместе с нами
Если ты духом крепок, то и броня твоя крепка, и меч остёр...
...Уже много лет прошло в походах и битвах, множество народов и стран пройдено нами, но первый бой навсегда останется в памяти...
...Мне было 12, когда я впервые оказался на поле боя. Десятки тысяч стрел затмили солнце над нашими головами, и мы ринулись на врага. Осыпая противника стрелами на скаку, я лишь думал о том, чтобы не опустел мой горит. О том, что нужно доскакать до врага и обагрить его кровью мой меч. Как в тумане мелькали гримасы боли и отчаяния, павшие кони и воины. А потом всё внезапно закончилось. Стало тихо.
Сотни наших братьев пали, но врагов пало ещё больше. Мы победили. Это был мой первый бой. С тех пор миновало много лет и зим, но помню его будто он был вчера.
Подробных боевых сарматских хроник в исторических источниках не сохранилось, но изучая археологические находки, мы можем пофантазировать на эту тему.
В экспозиции Оренбургского губернаторского музея вы можете увидеть различные виды сарматского оружия: акинаки, наконечники копий и стрел, топоры, а также элементы железных и костяных доспехов.
Все мы охотники, все мы добыча…
Миновала ещё одна битва. Трудная и кровавая. Враги наши – могучие Саки, но мы оказались сильнее. Долго и отчаянно бились наши храбрые воины.
Тучи стрел роем смертоносных пчёл своими острыми жалами косили храбрецов.
Тысячи копий вонзались в тела врагов. Кони и люди. Всё перемешалось на поле боя. И вот битва закончена. Знатную добычу мы взяли: сотни лошадей и рабов, повозки, ковры и утварь.
Но одна вещь удивила меня больше всего – огромный бронзовый котёл с изящными ручками в виде грифонов, в котором поместится несколько воинов. Действительно, достойная добыча. Повелю из этого котла потчевать воинов, выживших в битве и вспоминать наших павших братьев.
Достоверно мы не знаем для каких целей использовался огромный литой бронзовый котёл, представленный в экспозиции Оренбургского губернаторского музея. Можно пофантазировать, что вождь собирал всё войско перед боем и угощал из этого котла для удачного исхода боя, а может быть, в нём готовили поминальный обед для тризны по павшим воинам.
Изучайте историю вместе с нами
Можно быть охотником или жертвой, но для меня охота важнее добычи.
В день чествования семерых богов все сильнейшие воины нашего племени отправились на ритуальную охоту. Сегодня мы охотились на степных волков. Боги велят поймать добычу без копий и мечей, но и лук использовать против волка не по чести.
Степной волк небольшой, но очень умный и выносливый противник. Я и шестеро моих сородичей выследили одного – крупный самец, матёрый и опытный. Долго он водил нас по степи, по оврагам и пролескам.
Наконец, мы окружили его. Он ринулся в последний бой, пытаясь пробиться через кольцо, но я успел бросить аркан ему на шею, опрокинув хищника на землю.
Это достойная жертва нашим богам. Его хвост будет красоваться на моём шлеме. В память о нашем противоборстве я сделаю себе татуировку бегущего волка. Буду показывать её своим детям и внукам, рассказывая о достойном противнике, павшем от моей руки в честном бою в дни чествования семерых.
Благодаря найденным мумиям в Пазырыкских курганах на Алтае, мы достоверно знаем, что сарматы делали татуировки на своих телах. Чаще всего они изображали сцены охоты и различных хищников. Татуировками покрывали свои тела как мужчины, так и женщины. В курганах Оренбуржья также найдено несколько наборов для татуировки.
В Оренбургском губернаторском историко-краеведческом музее можно увидеть костяные и золотые иглы для нанесения татуировок, каменные палитры и кожаные мешочки для хранения красок.
Мой первый доспех был сделан из обрезанных копыт лошадей, сшитых между собой жилами. Он был красив и похож на чешую дракона. Доспех выдерживал удар меча и попадание стрелы, был удобен и лёгок.
Я думал, что он меня защитит от всего. Но однажды в схватке с врагом меня настиг удар копьём в спину. Верный конь Степной ветер вынес меня с поля боя.
После битвы жрецы долго выхаживали раненых, приносили жертвы богу-отцу Папаю и богине-матери Апи. Они дали мне силы, и я выжил. В том бою от моих стрел и меча пало несколько врагов. Арканом я скинул их командира под копыта лошадей и поразил их знаменосца.
Наш вождь отметил моё мастерство. Обходя раненых после боя, он сказал, что за проявленную доблесть, жалует мне новый, железный доспех, взамен разбитого старого. Теперь я служу в личной сотне вождя. У нас железные доспехи и шлемы. У каждого по длинному копью и мечу. Наша сотня наносит главный удар в центр вражеских позиций.
Римляне нас называю катафрактариями.
В экспозиции Оренбургского губернаторского музея находится часть сарматского доспеха в виде элементов панциря и разнообразное оружие: длинные мечи, акинаки, наконечники стрел и копий с листовидным наконечником, топоры-клевцы.
